今天我们来聊一聊大家可能比较感兴趣的平安时代的婚恋文化。
婚恋文化篇
平安时代的贵族们从恋爱到结婚大体上有一套标准流程。
当时的贵族小姐们不能展露自己的容颜，即便与父兄相见也必须隔着御帘。而她们身边最亲近的人就是女房（即女官），这些人在小姐到达适婚年龄时便会依靠自己的关系网四处打听京中贵族公子们的人品才华，同时宣传自家小姐的品貌，为小姐择觅良婿。
若是有哪位贵族公子对小姐动了心，那公子便要作和歌相赠，传递相思之情。和歌一般都会被系在时令花枝上，送到对方的宅邸。
在这里要插一句的是，在平安时代，和歌是每个贵族都要学习的、极为重要的才学，擅作和歌者会被认为才华过人而得到瞩目。能作出好的和歌不但有利于仕途，在婚恋关系上也极有优势。如平安朝三大才女之一的和泉式部，即便出身下级贵族，依然凭借出众的和歌才华得以在宫中供职，并得到许多优秀男性的垂青。
话题再转回来，小姐那边收到和歌之后，首先会由女房们品评一番，再决定要不要回信。当然，此时小姐一般不会亲自回信，而是由女房们代笔。如此往来数次后，若是女方有意，便会亲自回赠和歌。至此，相当于这段恋爱关系有了眉目，可以更进一步发展了。
于是，男方此时便可前来造访，与女方见面。所谓“见面”，其实也是隔着帘子与小姐进行和歌赠答及对话，展现自己的才学。
之后，若是双方都觉得满意，便可真正确认男女关系了。两人在黑暗中共度一夜后，男方依旧要在天亮前离去。男方若是有意继续交往，便要马上作一首“后朝之歌”感谢女方，表达爱意。若是不作，则说明这段关系到此为止。而女方收到“后朝之歌”，若也有意继续，便会作返歌相赠。
之后，若男方第二夜第三夜连续造访，便相当于确认了两人的婚姻关系。第三天夜里两人会共享三日饼，正式成为夫妻。而男方此时不再受时间限制，可以直接待到天亮。女方的父母也会在之后替二人举办婚礼。
很多人可能已经知道，平安时代贵族的婚姻形式主要是“访妻婚”，日语中叫“妻问い婚”，与我国云南摩梭族的“走婚”十分相似，主要指结婚后男方与女方并不共同生活，而是依旧各自居住在自己的住所。丈夫通常只在晚上来访，暮至晨归。（当然，皇妃们还是都住在宫里的。）
同时，平安时代又施行一夫多妻制，一个男子可以同时与多位女性保持婚姻关系，且各个女子之间的地位划分并不如中国古代的妻妾制度那般严格。但根据女方家族地位的不同，还是会产生正妻和妾室之分。一般男性贵族通常会和正妻一起居住。
婚后两人若育有子女，通常也是由女方抚养，由于平安时代的女性通常并不直接参与社会劳动，没有收入来源，因此经济开支通常由丈夫或自己的家族负担。
值得一提的是，平安时代的婚姻习俗看似开放，但对男女有着截然不同的标准。从《源氏物语》中也可看出，当时贵族男性三妻四妾、风流成性反而会被看做是具有魅力的榜样。而女性则必须安守本分，默默守候丈夫的到来。男性可以同时拥有多名妻子，而女方若是被发现与他人有染，便会遭遇离婚，失掉经济来源。
平安时代的贵族女性看似养尊处优，实际上依然要依赖男性而生存。而在这种婚姻制度下，男性一般也不会将心放在同一个人身上，因此也产生了不少悲剧。
想进一步了解平安时代婚恋文化的可参阅以下文章：
说完了男女之间的婚恋文化，我再来说点大家可能更喜欢听的东西，就是平安时期曾经盛行的“男色”文化。
男子之间相恋的情事在日本被称为“众道”，在日本很早就有记载，多见于僧侣及武士阶级。到了平安时代后期，更是在贵族阶层风行一时。平安末期的朝臣藤原赖长就曾在自己的日记里记录过与男性年轻贵族之间风流韵事。
NHK曾制作过关于日本史的系列纪录片《历史秘话》，每一集都挑一个著名历史人物来述说，藤原赖长也是其中之一。而这部纪录片当然也展现了这部分的内容。这部片B站上就有，所以我也不用语言叙述了，直接上图吧。
也就是说，当时男性之间的恋爱并不会被视为异端，而是一种时髦，有时甚至会被认为是一种“风雅”的行为。
虽然藤原赖长所处的时期比晴明博雅稍晚些，但出于创作的考虑，个人认为在写文时把这种现象的时间线稍微往前推一些，应该也是可以接受的。（斜眼笑~）
大家有兴趣看这部纪录片的话，可以直接点击下面这个地址：
【NHK历史秘话】“恶之花”在平安京的夜里开放~危险的贵公子
另外，我还挑了同系列几个平安时代相关的历史人物的纪录片，对了解平安时代的历史人文、风俗习惯等极有帮助，尤其是清少纳言那部，也有对十二单衣及古代刨冰的介绍，十分有意思。
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那么，各位，还是下次再见啦。
